« مِمَّا يَعْبُدُ هؤُلاءِ » : مشركو قومك . « ما يَعْبُدُونَ إِلَّا كَما يَعْبُدُ آباؤُهُمْ » : أي حالهم في الشّرك كحال آبائهم . « مِنْ قَبْلُ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ » : من العذاب كآبائهم . [ سورة هود ( 11 ) : الآيات 110 إلى 112 ] وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ ( 110 ) وَإِنَّ كُلاًّ لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمالَهُمْ إِنَّهُ بِما يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ( 111 ) فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَمَنْ تابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 112 ) « غَيْرَ مَنْقُوصٍ [ 109 ] وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ » : م ؛ اختلفوا كما اختلفت هذه الأمّة في الكتاب . « وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ » : بالإمهال . « لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ » : لاستوصلوا . « وَإِنَّهُمْ » : وانّ كفّار قومك . « لَفِي شَكٍّ مِنْهُ » : من القرآن . « مُرِيبٍ [ 110 ] وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا « 1 » لَيُوَفِّيَنَّهُمْ » : وانّ كلّ من اختلف المؤمن والكافر ، واللّه لمن الّذين يوفّيهم . « رَبُّكَ أَعْمالَهُمْ إِنَّهُ بِما يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [ 111 ] فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ » : م ؛

--> ( 1 ) وقرئ ان بالتخفيف ، فتكون مخففة من المثقلة . وقرئ لمّا مشددا ، على أنّ أصله لمن ما قلبت النّون فيما فحذفت أولى الميمات ، ومخففا فيكون ما مزيدة للفصل بين لام توطئة القسم ولام التّأكيد . منه - هامش د ، م .